As descricións de soños na literatura apareceron moi probablemente xunto coa propia literatura incluso antes da aparición desta palabra. Os soños descríbense na mitoloxía antiga e na Biblia, en épicas e lendas populares. O profeta Mahoma falou dos seus moitos soños e da súa ascensión ao ceo, segundo moitos teólogos islámicos, tivo lugar nun soño. Hai referencias aos soños nas epopeas rusas e ás lendas dos aztecas.
Morfeo - o deus do sono e dos soños na antiga mitoloxía grega
Hai unha clasificación dos soños literarios bastante extensa e ramificada. Un soño pode ser parte dunha historia, unha decoración para unha obra, un desenvolvemento argumental ou unha técnica psicolóxica que axuda a describir os pensamentos e o estado do heroe. Por suposto, os soños poden ser de tipos mixtos. A descrición dun soño proporciona ao escritor unha liberdade moi rara, especialmente para a literatura realista. O autor é libre de comezar un soño a partir de calquera cousa, de desenvolver a súa trama en calquera dirección e de finalizar o soño en calquera lugar, sen medo a acusacións por críticas de inverosimilitude, falta de motivación, descabezada, etc.
Outro trazo característico da descrición literaria dun soño é a capacidade de recorrer a alegorías nunha obra na que unha simple alegoría parecería ridícula. FM Dostoievski empregou esta propiedade con mestría. Nas súas obras, as descricións dos soños adoitan substituírse por un retrato psicolóxico, que levaría ducias de páxinas en describilo.
Como xa se sinalou, na literatura atopáronse descricións de soños desde a antigüidade. Na literatura da era moderna, os soños comezaron a aparecer activamente desde a Idade Media. Na literatura rusa, como observan os investigadores, a floración dos soños comeza co traballo de AS Pushkin. Os escritores modernos tamén usan activamente os soños, independentemente do xénero da obra. Incluso nun xénero tan desconocido como detective, o famoso comisario Maigret Georges Simenon, está firmemente sobre un terreo sólido cos dous pés, pero tamén ve soños, ás veces incluso, como Simenon os describe como "vergoñosos".
1. A expresión "O soño de Vera Pavlovna" é coñecida, quizais, moito máis ampla que a novela de Nikolai Chernyshevsky "Que hai que facer?" En total, o personaxe principal da novela, Vera Pavlovna Rozalskaya, tivo catro soños. Todos eles están descritos nun estilo alegórico, pero bastante transparente. O primeiro transmite os sentimentos dunha rapaza que escapou dun odioso círculo familiar a través do matrimonio. No segundo, a través dos argumentos de dous coñecidos de Vera Pavlovna, móstrase a estrutura da sociedade rusa, tal e como a viu Chernyshevsky. O terceiro soño está dedicado á vida familiar, máis precisamente, a saber se unha muller casada pode permitirse un novo sentimento. Finalmente, no cuarto soño, Vera Pavlovna ve un mundo próspero de xente pura, honesta e libre. O contido xeral dos soños dá a impresión de que Chernyshevsky os inseriu na narrativa unicamente por motivos de censura. Durante a escritura da novela (1862-1863), o escritor foi investigado na fortaleza Peter e Paul por escribir unha pequena proclama. Escribir sobre unha futura sociedade libre de parasitos nun ambiente así equivalía a suicidarse. Por iso, moi probablemente, Chernyshevsky presentou a súa visión do presente e do futuro de Rusia en forma de soños de rapaza, durante os períodos de vixilia do taller de costura líder e que comprende os sentimentos por diferentes homes.
Descricións de soños en "Que facer?" axudou a N.G. Chernyshevsky a evitar os obstáculos da censura
2. Viktor Pelevin tamén ten o seu propio soño con Vera Pavlovna. A súa historia "O noveno soño de Vera Pavlovna" publicouse en 1991. A trama da historia é sinxela. A limpadora de aseos públicos Vera fai a súa carreira coa habitación na que traballa. Primeiro, o baño está privatizado, despois convértese nunha tenda e o salario de Vera medra con estas transformacións. A xulgar polo xeito de pensar a heroína, ela, como moitos dos limpadores de Moscova daquela, recibiu unha educación en artes liberais. Mentres filosofa, comeza por primeira vez a notar que algúns dos produtos da tenda e algúns dos clientes e a roupa deles están feitos de merda. Ao final da historia, os fluxos desta substancia afogan a Moscova e a todo o mundo e Vera Pavlovna esperta co monótono murmurio do seu marido de que ela e a súa filla irán a Ryazan durante varios días.
3. Ryunosuke Akutagawa publicou en 1927 unha historia co elocuente título "Soño". O seu heroe, un artista xaponés, pinta un cadro a partir dunha modelo. Só lle interesa o diñeiro que recibirá pola sesión. Non lle interesan as présas creativas do artista. As demandas do artista moléstana: pousou para ducias de pintores e ningún deles intentou entrar na súa alma. Á súa vez, o mal humor da modelo irrita ao artista. Un día expulsa ao modelo do estudo e logo ve un soño no que estrangula á moza. O modelo desaparece e o pintor comeza a sufrir dores de conciencia. Non pode entender se estrangulou á moza nun soño ou na realidade. A cuestión resólvese bastante no espírito da literatura occidental do século XX (o artista escribe os seus malos feitos de antemán pola adhesión aos soños e á súa interpretación), non está seguro de se realizou esta ou outra acción na realidade ou nun soño.
Ryunosuke Akutagawa demostrou que se pode mesturar o soño coa realidade con fins egoístas
4. O soño do presidente do comité de casa Nikanor Ivanovich Bosoy foi inserido na novela O mestre e Margarita de Mikhail Bulgakov para entreter ao lector. En calquera caso, cando a censura soviética eliminou de The Master e Margarita a escena divertida do interrogatorio artístico dos comerciantes de divisas, a súa ausencia non afectou á obra. Por outra banda, esta escena coa inmortal frase de que ninguén botará 400 dólares porque non hai idiotas na natureza é un excelente exemplo dun esbozo humorístico. Moito máis significativo para a novela é o soño de Poncio Pilato na noite posterior á execución de Yeshua. O procurador soñou con que non había execución. El e Ha-Notsri camiñaron pola estrada que leva á lúa e discutiron. Pilato argumentou que non era un covarde, pero que non podía arruinar a súa carreira por culpa de Yeshua, que cometeu un crime. O soño remata coa profecía de Yeshua de que agora sempre estarán xuntos na memoria das persoas. Margarita tamén ve o seu soño. Despois de que o Mestre sexa levado a un manicomio, ve unha zona aburrida e sen vida e un edificio de madeira do que sae o Mestre. Margarita dáse conta de que pronto se reunirá co seu amante neste ou no seguinte mundo. Nikanor Ivanovich
5. Os heroes das obras de Fyodor Mikhailovich Dostoevsky soñan moito e con bo gusto. Un dos críticos incluso sinalou que en toda a literatura europea non hai ningún escritor que empregue con máis frecuencia o sono como medio expresivo. A lista de obras do clásico da literatura rusa inclúe "Como é perigoso entregarse a soños ambiciosos", "O soño do tío" e "O soño dun home divertido". O título da novela "Crime e castigo" non inclúe a palabra "sono", pero o seu personaxe principal, Rodion Raskolnikov, ten cinco soños no transcurso da acción. Os seus temas son variados, pero todas as visións do asasino da vella prestataria xiran en torno ao seu crime. Ao comezo da novela, Raskolnikov dubida nun soño, despois, despois do asasinato, ten medo á exposición e, tras ser enviado a traballos forzados, arrepéntase sinceramente.
O primeiro soño de Rasklnikov. Mentres haxa piedade na súa alma
6. En cada un dos libros "Potterians" J.K. Rowling ten polo menos un soño, o que non sorprende para os libros deste xénero. Soñan sobre todo con Harry, e neles non pasa nada bo nin sequera neutral, só dor e sufrimento. O soño do libro "Harry Potter e a cámara dos segredos" é notable. Nela, Harry acaba no zoo como un exemplar dun feiticeiro menor de idade, como está escrito nun prato colgado na súa gaiola. Harry ten fame, está sobre unha fina capa de palla, pero os seus amigos non o axudan. E cando Dudley comeza a golpear as barras da gaiola cun pau para divertirse, Harry berra que realmente quere durmir.
7. Sobre o soño de Tatiana en "Eugene Onegin" de Pushkin probablemente se escriban millóns de palabras, aínda que o propio autor dedicoulle preto de cen liñas. Debemos renderlle homenaxe a Tatyana: nun soño viu unha novela. Máis precisamente, a metade da novela. Ao final, un soño é unha predición do que pasará cos personaxes de Eugene Onegin (o soño está case exactamente no medio da novela). Nun soño, Lensky foi asasinado e Onegin contactou cos espíritos malignos (ou incluso lle manda) e, ao final, acabou mal. Por outra banda, Tatiana é constantemente axudada discretamente por un oso, un indicio do seu futuro marido xeral. Pero para comprender que o soño de Tatyana era profético, só se pode rematar de ler a novela. Un momento interesante: cando o oso trouxo a Tatyana á cabana, na que Onegin festexaba con espíritos malignos: un can con cornos, un home con cabeza de galo, unha bruxa con barba de cabra, etc., Tatyana escoitou un berro e un vidro que tintinaba "coma nun gran funeral". Nos funerais e nas posteriores conmemoracións, como xa saben, as lentes non tintinan; non é costume tintinelas. Non obstante, Pushkin empregou tal comparación.
8. Na historia "A filla do capitán" o episodio co soño de Petrusha Grinev é un dos máis fortes de toda a obra. Un soño imprudente: o mozo chegou a casa e está levado ao leito de morte do seu pai, pero nel non está o seu pai, senón un home peludo que esixe a Grinev que acepte a súa bendición. Grinev négase. Entón o home (dáse a entender que se trata de Emelyan Pugachev) comeza a derrubar á dereita e á esquerda a todos na sala cun machado. Ao mesmo tempo, o terrible home segue a falar con Petrusha cunha voz agarimosa. O lector moderno, que viu polo menos unha película de terror, parece que non ten nada que ter medo. Pero A. Pushkin conseguiu describilo de tal xeito que a pel de galiña corre pola pel.
9. A escritora alemá Kerstin Geer construíu toda unha triloxía "Diarios dos soños" sobre os soños dunha adolescente chamada Liv Zilber. Ademais, os soños de Liv son lúcidos, ela entende o que significa cada soño e interactúa nos soños con outros heroes.
10. Na novela de Leo Tolstoi, Anna Karenina, o escritor empregou con habilidade a técnica de introducir a descrición dos soños na narrativa. Anna e Vronsky soñan case ao mesmo tempo cun home pequeno e desordenado. Ademais, Anna veo no seu cuarto e Vronsky é xeralmente incomprensible onde. Os heroes consideran que nada bo lles espera despois deste encontro co home. Os soños descríbense aproximadamente, con só algúns golpes. Dos detalles, só o dormitorio de Anna, unha bolsa na que un home arruga algo de ferro e o seu murmurio (en francés!), Que se interpreta como unha predición da morte de Anna durante o parto. Unha descrición tan indistinta deixa o alcance máis amplo para a interpretación. E recordos do primeiro encontro de Anna con Vronsky, cando un home morreu na estación. E a predición da morte de Anna baixo o tren, aínda que aínda non o sabe nin polo sono nin polo espírito. E que o home non significaba o nacemento da propia Anna (só está embarazada), senón a súa nova alma antes da súa morte. E a morte do amor de Anna por Vronsky ... Por certo, este mesmo home aparece varias veces, como din, na "vida real". Anna veo o día que coñeceu a Vronsky, dúas veces durante unha viaxe a San Petersburgo e tres o día do seu suicidio. Vladimir Nabokov xeralmente considerou a este campesiño como a encarnación corporal do pecado de Anna: sucio, feo, indescriptible e o público "limpo" non se decatou del. Na novela hai outro soño ao que se presta moita frecuencia, aínda que non parece demasiado natural, atraído. Anna soña con que tanto o seu marido como Vronsky a acariñen ao mesmo tempo. O significado do sono é tan claro como a auga da fonte. Pero cando Karenina ve este soño, xa non se ilusiona nin cos seus sentimentos nin cos sentimentos dos seus homes nin sequera co seu futuro.
11. No poema curto (20 liñas) de Mikhail Lermontov "Soño" caben incluso dous soños. No primeiro, o heroe lírico, morrendo de ferida, ve o seu "lado de casa" no que as mozas festexan. Un deles dorme e ve nun soño a un heroe lírico moribundo.
12. A heroína da novela de Margaret Mitchell "Gone with the Wind" Scarlett tivo un soño, pero moitas veces repetido. Nela, está rodeada por unha espesa néboa opaca. Scarlett sabe que algún lugar moi preto da néboa é algo moi importante para ela, pero non sabe o que é e onde está. Por iso, corre en direccións diferentes, pero en todas partes só atopa néboa. O pesadelo probablemente foi causado pola desesperación de Scarlett: coidou de varias ducias de nenos, feridos e enfermos sen comida, medicamentos nin cartos. Co paso do tempo, o problema resolveuse, pero o pesadelo non deixou ao personaxe principal da novela.
13. O protagonista da novela Oblomov de Ivan Goncharov ve a súa despreocupada vida de neno. É costume tratar un soño no que Oblomov ve unha vida rural tranquila e serena e a si mesmo, un rapaz ao que todo o mundo coida e o goza de todos os xeitos posibles. Como os oblomovitas dormen despois do xantar, como é isto posible. Ou a nai de Ilya non lle permite saír ao sol e, a continuación, argumenta que pode non ser bo á sombra. E tamén queren que todos os días sexan como onte, sen ganas de cambio. Goncharov, describindo a Oblomovka, por suposto, esaxerou moito deliberadamente. Pero, como todo gran escritor, non controla completamente a súa palabra. Na literatura rusa, isto comezou con Pushkin - queixábase nunha carta de que Tatyana en Eugene Onegin "escapou cunha broma cruel" - casouse. Entón Goncharov, que describe a vida rural, adoita caer entre os dez primeiros. O mesmo soño da tarde dos campesiños suxire que viven bastante ricos. Ao cabo, a vida de calquera campesiño ruso foi unha urxencia interminable. Sementar, coller, preparar feno, leña, os mesmos zapatos de bast, unhas ducias de pares para cada un, e logo corvear aínda; realmente non hai tempo para durmir, excepto no mundo seguinte. Oblomov publicouse en 1859, cando os cambios na forma de "liberación" dos campesiños estaban no aire. A práctica demostrou que este cambio foi case exclusivamente para o peor. Descubriuse que "como onte" non é a peor opción.
14. A heroína da historia de Nikolai Leskov "Lady Macbeth do distrito de Mtsensk" Katerina recibiu unha advertencia inequívoca no seu soño: tería que responder polo crime que cometera. Katherine, que envelenou ao seu sogro para ocultar adulterio, apareceu un gato nun soño. Ademais, a cabeza do gato era de Boris Timofeevich, envelenada por Katerina. O gato camiñou pola cama na que xacían Katerina e o seu amante e acusaron á muller dun delito. Katerina non fixo caso do aviso. Por mor do seu amante e herdanza, envelenou ao seu marido e estrangulou ao sobriño do seu marido; el era o único herdeiro. Os crimes resolvéronse, Katerina e o seu amante Stepan recibiron unha pena de cadea perpetua. De camiño a Siberia, o seu amante abandonouna. Katerina afogouse, lanzándose á auga desde o lado do vapor xunto co seu rival.
O amor de Katerina por Stepan provocou tres asasinatos. Ilustración de B. Kustodiev
15. Na historia de Iván Turxeniev "A canción do amor triunfante", os heroes dun soño conseguiron concibir un neno. "Canción de amor triunfante" é unha melodía que Muzio trouxo de Oriente. Foi alí despois de perder a batalla contra Fabius polo corazón da fermosa Valeria. Fabio e Valeria estaban felices, pero non tiveron fillos. O regreso de Muzio agasallou a Valeria cun colar e tocou "A canción do amor triunfante". Valeria soñou que nun soño entrou nunha fermosa habitación e Muzio camiñaba cara a ela. Os beizos queimáronlle a Valeria, etc. Á mañá seguinte resultou que Muzia soñaba exactamente o mesmo. Feitizou á muller, pero Fabius eliminou o feitizo matando a Mucius. E cando, despois dun tempo, Valeria tocou "Song ..." no órgano, sentiu unha nova vida en si mesma.
