Na mentalidade do pobo ruso, París ocupa un lugar especial, nalgún lugar preto do Reino dos Ceos. A capital de Francia é considerada a capital do mundo e un destino obrigado para viaxar ao exterior. "Vexa París e morrer!" - canto máis lonxe! Millóns de estranxeiros instaláronse na capital de Francia durante anos e décadas, pero a frase anterior só me veu á cabeza para unha persoa rusa.
A razón para esa popularidade de París entre os rusos é simple e banal: a concentración de educados, talentosos ou que se consideran tales persoas. Se en Rusia unha persoa culta (sen importar o contido que se puxese nesta palabra), para comunicarse coa súa especie, necesitaba sacudir decenas de quilómetros nun vagón ou trineo ata a cidade provincial ou San Petersburgo, en París sentaban decenas de persoas en todos os cafés. Suciedade, fedor, epidemias, 8-10 cadrados metros: todo esvaeceu antes de que Rabelais estivese sentado nesa mesa e ás veces Paul Valery chega aquí.
A literatura francesa tamén engadiu combustible ao lume. Os heroes dos escritores franceses percorreron todos estes "ryu", "ke" e outras "danzas", estendendo arredor de si pureza e nobreza (ata que entrou o desprezable Maupassant). Por algunha razón, D'Artagnan e o conde de Monte Cristo esforzáronse por conquistar París. Tres ondas de emigración sumáronse á calor. Si, din, os príncipes traballaban como taxistas e as princesas acabaron no Moulin Rouge, pero isto é unha perda en comparación coa oportunidade de tomar un excelente café cun croissant igualmente marabilloso nun café da rúa? E xunto a ela están os poetas da Idade de Prata, vangardistas, cubistas, Hemingway, go Lilya Brik ... As cifras da terceira onda de emigración tiveron especial éxito no levantamento de París. Xa non tiñan que traballar como taxistas; o "benestar" permitíalles tomar en serio as descricións da "capital do mundo".
E cando se abriu a posibilidade dunha visita relativamente gratuíta a París, resultou que case todo nas descricións é certo, pero hai outra verdade sobre París. A cidade está sucia. Hai moitos mendigos, mendigos e só persoas para as que un turista estranxeiro é unha fonte de ingresos penais. A 100 metros dos Campos Elíseos, hai postos naturais con produtos turcos de moda. O aparcamento custa dende 2 euros por hora. Os hoteis do centro, incluso os máis sucios, colgan 4 estrelas no letreiro e arrancan moitos cartos dos hóspedes.
En xeral, ao describir as vantaxes, non se deben esquecer as desvantaxes. París é como un organismo vivo, cuxo desenvolvemento está asegurado pola loita das contradicións.
1. "A Terra comeza, como xa sabes, dende o Kremlin", como recordamos nos tempos da escola. Se os franceses tivesen o seu propio Vladimir Mayakovsky, no canto do Kremlin, a illa de Cité aparecería nunha liña similar. Aquí atopáronse os restos de antigos asentamentos, aquí, en Lutetia (como se chamaba entón o asentamento), vivían os celtas, aquí os reis romanos e franceses realizaban xuízo e represalias. A elite dos cabaleiros templarios foi executada na Cité. A costa sur da illa chámase terraplén dos xoieiros. O nome francés deste terraplén - Quet d'Orfevre - é familiar para todos os seguidores de Georges Simenon e o comisario Maigret. Este terraplén é de feito a sede da policía parisina; forma parte do enorme Palacio de Xustiza. Cité está densamente construído con edificios históricos e, se o desexas, podes pasear pola illa todo o día.
A vista de paxaro, a illa Cite parece un barco
2. Por moito que se desexe correlacionar o nome "Lutetia" coa palabra latina lux ("luz"), non será posible facelo coa mínima presenza de obxectividade. O nome deste asentamento galo nunha das illas do medio curso do Sena, moi probablemente, provén do celta "lut" que significa "pantano". A tribo parisina que habitaba Lutetia e as illas e costas circundantes non enviou aos seus deputados á asemblea gala convocada por Xulio César. O futuro emperador actuou co espírito de "quen non se escondeu, eu non teño a culpa". Derrotou aos parisinos e instalou un campamento na súa illa. Certo, era tan pequeno que só había espazo suficiente para un campamento militar. Baños e un estadio, é dicir, o Coliseo, tiveron que ser construídos na costa. Pero o futuro París aínda estaba lonxe da capital: o centro da provincia romana era Lyon.
3. O París moderno é dous terzos obra das mans e da mente do barón Georges Haussmann. Na segunda metade do século XIX, este prefecto do distrito do Sena, apoiado por Napoleón III, cambiou radicalmente o rostro de París. A capital francesa converteuse dunha cidade medieval nunha metrópole conveniente para vivir e moverse. Osman non era un arquitecto; agora sería chamado un xestor exitoso. Ignorou o valor histórico dos 20.000 edificios derrubados. En vez de regalar antigüidades como un pozo de auga, os parisinos recibiron unha cidade limpa e luminosa, atravesada por amplas calellas rectas, bulevares e avenidas. Había un sistema de abastecemento de auga e alcantarillado, alumeado público e moitos espazos verdes. Por suposto, Osman foi criticado por todos os lados. Napoleón III foi incluso obrigado a despedilo. Non obstante, o impulso que deu o barón Haussmann á reestruturación de París foi tan forte que os traballos sobre os seus plans continuaron na primeira metade do século XX.
Barón Osman - segundo pola dereita
4. Practicamente non hai edificios enteiros da época romana en París, con todo, a situación de moitos deles estableceuse con bastante precisión. Por exemplo, un enorme anfiteatro estaba situado no lugar da actual intersección de Rue Racine e Boulevard Saint-Michel. En 1927, foi neste lugar onde Samuel Schwarzbard disparou a Simon Petliura.
5. En xeral, a toponimia de París está pouco suxeita a cambios. E os franceses están moi inclinados a repensar a historia; ben, houbo tal acontecemento en tempos inmemoriais e está ben. Ás veces incluso enfatizan; din, despois de 1945 en París, só tres rúas foron renomeadas. E a praza de Gaulle non se puido cambiar de nome a praza Charles de Gaulle e agora leva o nome conveniente, rápido e sinxelo de pronunciar Charles de Gaulle Étoile. Este conservadorismo toponímico non afectou á rúa San Petersburgo situada no distrito VIII de París. Foi pavimentada e bautizada co nome da capital rusa en 1826. En 1914, como a cidade, pasou a chamarse Petrogradskaya. En 1945, a rúa converteuse en Leningradskaya e en 1991 devolveuse o seu nome orixinal.
6. Como se sabe dende mediados dos anos setenta, "Hai inscricións en ruso nun baño público parisino". Non obstante, as palabras rusas pódense ver non só nos baños parisinos. Na capital francesa hai rúas que levan o nome de Moscova e o río Moskva, Peterhof e Odessa, Kronstadt e Volga, Evpatoria, Crimea e Sebastopol. A cultura rusa na toponimia parisina está representada polos nomes de L. Tolstoi, P. Tchaikovsky, p. Rachmaninov, V. Kandinsky, I. Stravinsky e N. Rimsky-Korsakov. Tamén hai rúas Pedro o Grande e Alexandre III.
7. A catedral de Notre Dame contén un dos pregos cos que Cristo foi crucificado. En total, hai uns 30 cravos deste tipo e case todos realizaron milagres ou, polo menos, non se oxidan. Un cravo na catedral de Notre Dame de París se oxida. É a elección persoal de todos considerar isto como unha proba de autenticidade ou como proba de falsificación.
8. Un centro histórico parisino único é o Centro de Arte e Cultura, que leva o nome de Georges Pompidou, o presidente de Francia, que iniciou a construción do Centro. O complexo de edificios, similar a unha refinería de petróleo, é visitado por millóns de persoas cada ano. O Centre Pompidou alberga o Museo Nacional de Arte Moderna, unha biblioteca, cines e salas de teatro.
9. A Universidade de París, como se desprende da bula do papa Gregorio IX, foi fundada en 1231. Non obstante, incluso antes de outorgarse a oficialidade, o actual barrio latino xa era unha concentración de intelectuais. Non obstante, os edificios actuais da Sorbona non teñen nada que ver cos dormitorios universitarios que as corporacións de estudantes construíron para si mesmos na Idade Media. A actual Sorbona foi construída no século XVII por orde do duque de Richelieu, descendente do famoso cardeal. As cinzas de moitos Richelieu están enterradas nun dos edificios da Sorbona, incluído o que os habitantes de Odessa simplemente chaman "Duque"; Armand-Emmanuel du Plessis de Richelieu serviu como gobernador de Odessa durante moito tempo.
10. Santa Xeneva é considerada a patroa de París. Viviu nos séculos V - VI d.C. e. e fíxose famoso polas numerosas curacións de enfermos e a axuda dos pobres. A súa convicción permitiu aos parisinos defender a cidade da invasión dos hunos. Os sermóns de Santa Xenovieve convenceron ao rei Clodoveo para que bautizasen e fixeran de París a súa capital. As reliquias de Santa Xeneva son gardadas nun precioso relicario adornado por todos os reis franceses. Durante a Revolución francesa, todas as xoias do santuario foron desposuídas e derretidas, e as cinzas de Saint Genevieve queimáronse cerimoniosamente na praza de Grève.
11. As rúas de París estaban obrigadas a ter un nome propio só mediante un real decreto de 1728. Antes diso, por suposto, os habitantes da cidade chamaban ás rúas, principalmente por algún letreiro ou o nome do nobre propietario da casa, pero tales nomes non se escribían en ningures, incluso nas casas. E a numeración de casas comezou sen fallos a principios do século XIX.
12. En París, famosa pola súa repostería, aínda traballan máis de 36.000 panadeiros artesanais. Por suposto, o seu número diminúe gradualmente e non só pola competencia cos grandes fabricantes. Os parisinos simplemente reducen constantemente o consumo de pan e panadería. Se na década de 1920 o parisino medio comeu 620 gramos de pan e rolos ao día, entón no século XXI esta cifra volveuse catro veces menos.
13. A primeira biblioteca pública abriu en París en 1643. O cardeal Mazarin, que na vida real non se parecía en absoluto á imaxe medio caricaturizada creada por Alexander Dumas o pai na novela "Vinte anos despois", doou a súa enorme biblioteca para o fundado Colexio das Catro Nacións. O colexio non existiu por moito tempo e a súa biblioteca, aberta a todos os visitantes, segue funcionando e os interiores medievais están case completamente preservados. A biblioteca está situada na parte oriental do Palais des Académie Française, aproximadamente no lugar onde se ergueu a Torre de Nels, famosa por outro destacado escritor, Maurice Druon.
14. París ten as súas propias catacumbas. A súa historia, por suposto, non é tan interesante como a historia das mazmorras romanas, pero todo e París subterráneo teñen algo de que presumir. A lonxitude total das galerías das catacumbas parisinas supera os 160 quilómetros. Unha pequena área está aberta para visitar. Os restos de xente de moitos cemiterios da cidade foron "trasladados" ás catacumbas en diferentes momentos. Os calabozos recibiron ricos agasallos durante os anos da revolución, cando foron traídas aquí vítimas do terror e vítimas da loita contra o terrorismo. Nalgún lugar das mazmorras xacen os ósos de Robespierre. E en 1944, o coronel Rol-Tanguy deu ás catacumbas a orde de iniciar un levantamento de París contra a ocupación alemá.
15. Moitos feitos e acontecementos interesantes están asociados ao famoso parque parisino Montsouris. O momento de abrir o parque - e Montsouris rompeuse por orde de Napoleón III - quedou ensombrecido pola traxedia. Un contratista que descubriu pola mañá que a auga desaparecera dunha fermosa lagoa con aves acuáticas. E tamén a Vladimir Lenin gustáballe moito o parque de Montsouris. Moitas veces sentábase nun restaurante de madeira á beira do mar que perviviu ata os nosos días e vivía preto nun pequeno apartamento que agora se converteu en museo. En Montsouris establécese o signo do primeiro meridiano "segundo o estilo antigo": ata 1884 o meridiano francés pasou por París e só entón foi transferido a Greenwich e feito universal.
16. O metro parisino é moi diferente ao de Moscova. As estacións están moi preto, os trens circulan máis lentamente, os avisos por voz e os abridores automáticos de portas só funcionan nun pequeno número de coches novos. As estacións son extremadamente funcionais, sen decoración. Hai suficientes mendigos e clochards: persoas sen fogar. Unha viaxe custa 1,9 euros por hora e media e o billete ten unha versatilidade imaxinaria: podes ir en metro ou coller un autobús, pero non en todas as liñas e rutas. O sistema de tren parece que foi creado para confundir deliberadamente aos pasaxeiros. A multa por viaxar sen billete (é dicir, se subiu por erro a un tren noutra liña ou caducou o billete) é de 45 euros.
17. A Colmea Humana leva máis de 100 anos funcionando en París. Orixinouse na capital francesa grazas a Alfred Boucher. Hai unha categoría de mestres de arte que supostamente están destinados a gañar cartos e que non buscan fama mundial. Boucher foi un deses. Estaba dedicado á escultura, pero non esculpía nada sobrenatural. Pero soubo atopar un achegamento aos clientes, foi emprendedor e sociable e gañou moitos cartos. Un día pasou polos arredores do suroeste de París e foi tomar un vaso de viño a unha solitaria taberna. Para non calar, preguntoulle ao propietario sobre os prezos da terra local. El respondeu co espírito de que se alguén lle ofrecía polo menos un franco, consideraríao un bo negocio. Boucher comproulle inmediatamente unha hectárea de terra. Un pouco máis tarde, cando se derrubaron os pavillóns da Exposición Mundial de 1900, comprou un pavillón de viños e un montón de todo tipo de lixo construtivo como portas, elementos de estruturas metálicas, etc. en cada parede traseira había unha gran fiestra. Boucher comezou a alugar estas habitacións por artistas baratos e pobres. Os seus nomes son agora respirados por coñecedores de novas direccións na pintura, pero, para dicilo francamente, "A colmea" non deu a Rafael nin a Leonardo á humanidade. Pero deu un exemplo de actitude desinteresada cara aos colegas e de simple bondade humana. O propio Boucher viviu toda a súa vida nunha pequena casiña preto do "Ulya". Despois da súa morte, o complexo segue sendo un refuxio para os pobres creadores.
18. A Torre Eiffel ben podería ter un aspecto diferente: propúxose construíla incluso en forma de guillotina. Ademais, debería denominarse de forma diferente: "Torre Bonicausen". Este foi o verdadeiro nome do enxeñeiro que asinou os seus proxectos co nome de "Gustave Eiffel"; en Francia foron tratados durante moito tempo, por dicilo suavemente, coa desconfianza dos alemáns ou das persoas con apelidos similares aos alemáns. Eiffel no momento da competición para crear algo así, que simboliza o París moderno, xa era un enxeñeiro moi respectado. Implantou proxectos como as pontes en Burdeos, Florac e Capdenac e o viaduto en Garabi. Ademais, Eiffel-Bonikausen deseñou e montou o marco da Estatua da Liberdade. Pero, o máis importante, o enxeñeiro aprendeu a atopar vías para o corazón dos xestores de orzamentos. Mentres a comisión de competencia ridiculizaba o proxecto, figuras culturais (Maupassant, Hugo, etc.) convertéronse en "asinantes" baixo peticións de protesta, e os príncipes da igrexa berraron que a torre sería máis alta que a catedral de Notre Dame, Eiffel convenceu ao ministro encargado da obra da relevancia. o teu proxecto. Lanzaron un óso aos adversarios: a torre serviría de porta de entrada á Exposición Mundial e logo desmantelaríase. A construción por valor de 7,5 millóns de francos pagou xa durante a exposición, e entón os accionistas (o propio Eiffel investiu 3 millóns na construción) só lograron (e aínda teñen tempo para contar) os beneficios.
19. Hai 36 pontes entre as beiras do Sena e as illas. A máis fermosa é a ponte que leva o nome do tsar ruso Alexandre III. Está decorado con figuriñas de anxos, pegaso e ninfas. A ponte quedou baixa para non ocultar o panorama de París. A ponte, nomeada polo seu pai, foi aberta polo emperador Nicolás II. A ponte tradicional, onde os cónxuxes difundían as pechaduras, é o Pont des Arts, desde o Louvre ata o Institut de France. A ponte máis antiga de París é a Ponte Nova. Ten máis de 400 anos e é a primeira ponte de París en ser fotografada.No lugar onde agora se atopa a ponte de Notre Dame, as pontes mantéñense desde a época dos romanos, pero foron demolidas por inundacións ou operacións militares. A ponte actual cumprirá 100 anos en 2019.
20. O Concello de París atópase na marxe dereita do Sena nun edificio chamado Hôtel de Ville. No século XIV, o preboste mercante (o capataz, a quen os comerciantes, que non tiñan dereitos civís, elixiron para unha comunicación leal co rei), Etienne Marcel comprou unha casa para reunións de comerciantes. 200 anos despois, Francisco I ordenou construír un palacio para as autoridades de París. Non obstante, debido a certos acontecementos políticos e militares, a alcaldía completouse só baixo Luís XIII (o mesmo baixo o que vivían os mosqueteiros do pai Dumas), en 1628. Este edificio viu toda a historia máis ou menos documentada de Francia. Arrestaron a Robespierre, coroaron a Luís XVIII, celebraron a voda de Napoleón Bonaparte, proclamaron a comuna de París (e queimaron o edificio no camiño) e levaron a cabo un dos primeiros ataques terroristas islámicos en París. Por suposto, todas as cerimonias solemnes da cidade celébranse na alcaldía, incluíndo a adxudicación de estudantes ben estudados.
