Tomé de Aquino (doutro xeito Tomé de Aquino, Tomé de Aquino; 1225-1274) - Filósofo e teólogo italiano, canonizado pola Igrexa católica. Sistematizador da escolástica ortodoxa, profesor da Igrexa, fundador do tomismo e membro da orde dominicana.
Desde 1879, é considerado o filósofo relixioso católico máis autorizado que conseguiu conectar a doutrina cristiá (en particular, as opinións de San Agustín) coa filosofía de Aristóteles. Formulou as famosas 5 probas da existencia de Deus.
Hai moitos datos interesantes na biografía de Tomás de Aquino, que falaremos neste artigo.
Entón, antes de ti hai unha pequena biografía de Aquino.
Biografía de Tomás de Aquino
Tomé de Aquino naceu sobre o 1225 na cidade italiana de Aquino. Medrou e criouse na familia do conde Landolphe Aquino e da súa muller Theodora, que proviña dunha rica dinastía napolitana. Ademais de Thomas, os seus pais tiveron seis fillos máis.
O xefe da familia quería que Tomás fose abade nun mosteiro benedictino. Cando o rapaz tiña apenas 5 anos, os seus pais enviárono a un mosteiro, onde estivo uns 9 anos.
Cando Aquino tiña uns 14 anos, ingresou na Universidade de Nápoles. Foi aquí cando comezou a comunicarse estreitamente cos dominicos, como resultado do cal decidiu unirse ás filas da orde dominicana. Non obstante, cando os seus pais descubriron isto, prohibíronlle facelo.
Os irmáns incluso meteron a Thomas nunha fortaleza durante 2 anos para que "tomase razón". Segundo unha versión, os irmáns intentaron tentalo traendo unha prostituta para romper o voto de celibato coa súa axuda.
Como resultado, Aquino supuestamente defendeuse dela cun tronco quente, logrando manter a pureza moral. Este incidente da biografía do pensador represéntase no cadro de Velazquez A tentación de Santo Tomás de Aquino.
Liberado, o mozo, con todo, tomou os votos monásticos da Orde Dominicana, despois do cal marchou á Universidade de París. Aquí estudou co famoso filósofo e teólogo Alberto Magno.
É curioso que o home puidese manter o voto de celibato ata o final dos seus días, como resultado do cal nunca tivo fillos. Tomás era un home moi devoto e interesado na escolástica, unha filosofía medieval que é unha síntese da teoloxía católica e da lóxica de Aristóteles.
En 1248-1250 Aquino estudou na Universidade de Colonia, onde seguiu ao seu mentor. Debido ao seu sobrepeso e submisión, os compañeiros de estudos burlaron a Thomas co "touro siciliano". Non obstante, en resposta á burla, Albertus Magnus dixo unha vez: "Chámaslle un touro mudo, pero as súas ideas algún día rugirán tan forte que ensordecerán o mundo".
En 1252, o monxe regresou ao mosteiro dominicano de Santiago en París, e 4 anos despois encargóuselle a docencia de teoloxía na Universidade de París. Foi entón cando escribiu as súas primeiras obras: "Sobre a esencia e a existencia", "Sobre os principios da natureza" e "Comentario ás" Máximas "".
En 1259, o papa Urbano IV convocou a Tomé de Aquino a Roma. Durante os seguintes dez anos ensinou teoloxía en Italia, continuando escribindo novas obras.
O monxe gozou de gran prestixio, en relación co cal serviu durante moito tempo como asesor en cuestións teolóxicas da curia papal. A finais da década de 1260 regresou a París. En 1272, despois de deixar o posto de rexente da Universidade de París, Thomas estableceuse en Nápoles, onde predicou á xente do común.
Segundo unha lenda, en 1273 Aquino recibiu unha visión: ao final da misa da mañá supostamente escoitou a voz de Xesucristo: "Describíchesme ben, que recompensa queres polo teu traballo?". A isto o pensador respondeu: "Nada máis ca ti, Señor".
Neste momento, a saúde de Thomas deixaba moito que desexar. Era tan débil que tivo que deixar a docencia e a escritura.
Filosofía e ideas
Tomé de Aquino nunca se chamou filósofo porque cría que isto interfire na comprensión da verdade. Chamou á filosofía "a serva da teoloxía". Non obstante, estivo moi influído polas ideas de Aristóteles e os neoplatonistas.
Durante a súa vida, Aquino escribiu moitas obras filosóficas e teolóxicas. Foi autor de varias obras poéticas para o culto, comentarios sobre varios libros bíblicos e tratados de alquimia. Escribiu 2 grandes obras: "Suma de teoloxía" e "Suma contra os xentís".
Nestes traballos, Foma conseguiu abarcar unha ampla gama de temas. Tomando como base os 4 niveis de coñecemento da verdade de Aristóteles: experiencia, arte, coñecemento e sabedoría, desenvolveu os seus.
Aquino escribiu que a sabedoría é coñecemento de Deus, sendo o grao máis alto. Ao mesmo tempo, identificou 3 tipos de sabedoría: graza, teolóxica (fe) e metafísica (razón). Como Aristóteles, describiu a alma como unha substancia separada, que despois da morte ascende a Deus.
Non obstante, para que a alma dunha persoa se unise ao Creador, debería levar unha vida xusta. O individuo coñece o mundo a través da razón, o intelecto e a mente. Coa axuda do primeiro, unha persoa pode razoar e sacar conclusións, o segundo permite analizar as imaxes externas dos fenómenos e o terceiro representa a integridade dos compoñentes espirituais dunha persoa.
A cognición separa aos humanos dos animais e doutros seres vivos. Para comprender o principio divino, debes usar tres ferramentas: a razón, a revelación e a intuición. En Sums of Theology, presentou 5 probas da existencia de Deus:
- Movemento. O movemento de todos os obxectos do Universo foi provocado no seu día polo movemento doutros obxectos e dos doutros. A primeira causa do movemento é Deus.
- Poder xerador. A proba é similar á anterior e implica que o Creador é a causa principal de todo o producido.
- Necesidade. Calquera obxecto implica un uso potencial e real, mentres que todos os obxectos non poden estar en potencia. É necesario un factor para facilitar a transición das cousas do potencial ao estado real no que a cousa é necesaria. Este factor é Deus.
- O grao de ser. A xente compara as cousas e os fenómenos cun algo perfecto. O Supremo enténdese por este perfecto.
- Razón obxectivo. A actividade dos seres vivos debe ter un significado, o que significa que é necesario un factor que dea sentido a todo o mundo: Deus.
Ademais da relixión, Tomé de Aquino prestou moita atención á política e ao dereito. Chamou á monarquía a mellor forma de goberno. Un gobernante terreal, como o Señor, debería coidar o benestar dos seus súbditos, tratando a todos por igual.
Ao mesmo tempo, o rei non debe esquecer que debe obedecer ao clero, é dicir, á voz de Deus. Aquino foi o primeiro en separarse: esencia e existencia. Máis tarde, esta división constituirá a base do catolicismo.
Por esencia, o pensador quería dicir "idea pura", é dicir, o significado dun fenómeno ou cousa. O feito da existencia dunha cousa ou fenómeno é a proba da súa existencia. Para que exista calquera cousa é necesaria a aprobación do Todopoderoso.
As ideas de Aquino levaron á aparición do tomismo, a principal tendencia do pensamento católico. Axúdalle a gañar fe usando a súa mente.
Morte
Tomé de Aquino morreu o 7 de marzo de 1274 no mosteiro de Fossanova de camiño á catedral da igrexa de Lyon. De camiño á catedral, caeu gravemente enfermo. Os monxes coidárono durante varios días, pero non puideron salvalo.
No momento da súa morte, tiña 49 anos. No verán de 1323, o papa Xoán XXII canonizou a Tomé de Aquino.
Foto de Tomé de Aquino
